GIÁO LUẬT CÔNG GIÁO

CƠ CẤU GH

TÍNH ĐỒNG HÀNH TRONG GIÁO HỘI - KHÁI NIỆM, Ý NGHĨA - J.B. Lê Ngọc Dũng

21/05/2022 04:39
11
0

Để hiểu "Cho một Giáo hội đồng hành: hiệp thông, tham gia, sứ vụ" (Per una Chiesa sinodale: comunione, partecipazione e missione), chủ đề của Thượng Hội đồng Giám mục lần thứ XVI một cách đúng đắn, nên hiểu theo sự giải thích của chính Hội Thánh. Đó là của Ủy ban Thần học Quốc tế, gồm một nhóm các Giám mục và nhà thần học đã nghiên cứu "Tính đồng hành trong đời sống và trong sứ vụ của Giáo hội" (La sinodalità nella vita e nella missione della Chiesa). Họ đã làm việc trong thời gian 3-4 năm, 2014-2017, và đã ra tập tài liệu thần học này, đã được Bộ Giáo lý Đức tin phê chuẩn, sau khi có ý kiến chấp thuận của Đức Giáo Hoàng Phanxicô.

QUY TẮC TỔNG QUÁT

MỘT GIÁO HỘI ĐỒNG HÀNH, VĂN HÓA HIỆP HÀNH - J.B. Lê Ngọc Dũng

21/05/2022 04:47
7
0

Sau khi hiểu đúng ý nghĩa của tính đồng hành của Giáo hội, bài xin quay trở khảo sát việc sử dụng từ ngữ "hiệp hành". Điều được nhận thấy là Giáo hội Việt Nam đang hình thành một văn hóa hiệp hành, mà việc sử dụng từ ngữ này đang khá lộn xộn, không hợp nghĩa và đang trên đà nẩy nở.
Bài không có ý bài bác, nhưng có ý tìm sự thật, để tránh và phòng ngừa những tai hại có thể xảy đến. Xin những vị viết lách, những vị rao giảng, những linh mục tu sĩ và những giáo dân nhiệt thành xem xét lại chữ "hiệp hành" và cách sử dụng nó.

ĐỜI SỐNG THÁNH HIẾN

HƯỚNG DẪN THÀNH LẬP TU HỘI CỦA TÒA THÁNH - JB. Lê Ngọc Dũng

25/06/2020 18:35
8393
0

Bộ Các Tu Hội Đời Sống Thánh Hiến và Tu Đoàn Tông Đồ đã ra những văn bản hướng dẫn việc thành lập một Hội Dòng, Tu Hội đời và Tu Đoàn Tông Đồ (năm 2007). Ở đây xin trình bày thêm về một số quy định giáo luật cơ bản và những kiến thức cần thiết trong việc thành lập một dòng tu theo sự hướng dẫn của Tòa Thánh. Bài chỉ trình bày từ giai đoạn Giám Mục giáo phận lập hiệp hội công các tín hữu. Còn giai đoạn trước đó, Giám Mục công nhận hiệp hội tư (khởi sự của một nhóm muốn tu trì nhỏ) thì xin xem thêm ở phần phụ lục.

ĐỂ ĐỒNG HÀNH, BIỆN PHÂN VÀ HỘI NHẬP SỰ YẾU ĐUỐI VỚI CÁC TÍN HỮU TRONG TÌNH TRẠNG HÔN NHÂN BẤT HỢP LUẬT THEO AMORIS LAETITIA - JB. Lê Ngọc Dũng

27/04/2018 09:28
6990
0

Những người ly dị tái hôn hoặc kết hôn bất hợp luật đã bị cấm không được lãnh nhận Thánh Thể vì họ được coi là những người đã phạm tội trọng một cách khách quan, ngược lại giới răn của Chúa. Tuy nhiên Tông Huấn Familiaris Consortio của Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II (năm 1981), bản Tuyên Bố của Tòa Thánh năm 2000 và đặc biệt Tông Huấn Amoris Laetitia của Đức Giáo Hoàng Phanxicô (năm 2016) lại cho thấy trong những phạm nhân đó có thể có tội nhẹ, theo sự phán xét của lương tâm chủ quan và ngay cả do hoàn cảnh khách quan khiến phạm nhân không thể làm khác đi “mà không phạm một tội mới” (Amoris Laetitia, 301). Vậy thì, những phạm nhân có tội nhẹ đó có được lãnh nhận Thánh Thể không?
Trong trách nhiệm của mình, các mục tử cần phải lưu tâm tìm hiểu để tìm ra giải pháp tốt hơn. Bài này như một góp phần vào sự tìm hiểu đó và cũng đề nghị những giải pháp mục vụ cụ thể trong bối cảnh Việt Nam.

BÍ TÍCH HÔN PHỐI

CẨM NANG: 7- HÔN NHÂN HỖN HỢP, KHÁC ĐẠO - JB. Lê Ngọc Dũng

09/02/2021 17:02
51876
0

Hôn nhân hỗn hợp thì phân biệt với hôn nhân khác đạo. Trong hôn nhân hỗn hợp người Công Giáo kết hôn với một người thuộc Kitô giáo khác đã được Rửa tội; trong hôn nhân khác đạo người Công Giáo kết hôn với người không được rửa tội. Hôn nhân hỗn hợp cần có phép minh nhiên của Đấng Bản Quyền địa phương; hôn nhân khác đạo thì mắc ngăn trở tiêu hôn nên buộc phải được miễn chuẩn ngăn trở. Việc ban miễn chuẩn ngăn trở hôn nhân khác đạo thì có thể ở mức độ nhiều ít khác nhau tùy theo vị lãnh đạo của từng giáo phận và tùy theo từng trường hợp. Có giáo phận miễn chuẩn hôn nhân khác đạo được ban khá rộng rãi, có giáo phận thì hạn chế như không ban miễn chuẩn nếu người không rửa tội là người ngoại quốc.

HƯỚNG DẪN ĐỆ ĐƠN TÒA ÁN HÔN PHỐI - J.B. Lê Ngọc Dũng

19/02/2021 05:14
1596
0

CHẾ TÀI

TUYÊN KẾT HAY TUYÊN BỐ HÌNH PHẠT? - JB. Lê Ngọc Dũng

30/07/2021 09:09
883
0

Trong Giáo luật, xuất hiện nhiều lần cụm từ Latin poena "irrogata vel declarata". Trong phần chế tài hình sự, đã dịch là hình phạt được "tuyên kết hay tuyên bố" . Tuy nhiên từ ngữ chuyển dịch cần phải được xem xét lại cho phù hợp với ý nghĩa của Giáo luật. Tác giả bài viết đề nghị chuyển dịch thành hình phạt được "áp đặt và tuyên bố"; xác định việc "áp đặt" được dùng cho hình phạt hậu kết, còn "tuyên bố" được dùng cho một sô trường hợp phạm nhân đã mắc hình phạt tiền kết từ trước.

ÁN LÝ HỌC

RỐI LOẠN NHÂN CÁCH HOANG TƯỞNG ĐA NGHI - JB. Lê Ngọc Dũng

03/10/2020 18:44
1273
0

Những người mắc chứng rối loạn nhân cách hoang tưởng đa nghi (Paranoid personality disorder) chưa hẳn là người bị bệnh tâm thần. Họ có thể có những thành tựu trong cuộc sống xã hội nhưng Tòa án hôn phối lại có thể xác nhận họ kết hôn vô hiệu vì thiếu óc phán đoán về những nghĩa vụ và quyền lợi chính yếu của việc trao ban cho nhau trong hôn nhân (đ. 1095,2), hoặc vì bản chất tâm lý không thể đảm nhận những nghĩa vụ của hôn nhân (đ. 1095,3). Phần bệnh lý của rối loạn nhân cách và một vụ án về hôn nhân bất thành điển hình được trình bày trong bài này.

LUÂN LÝ CĂN BẢN

TỘI, XƯNG TỘI VÀ RƯỚC LỄ CỦA TÍN HỮU LY DỊ TÁI HÔN THEO TUYÊN BỐ CỦA TÒA THÁNH NĂM 2000 - JB. Lê Ngọc Dũng

18/12/2016 00:39
5933
0

Phải chăng tín hữu ly dị tái hôn luôn ở trong tình trạng tội nặng nghiêm trọng? Tòa Thánh năm 2000 đã ra một Tuyên Bố chính thức, giúp thẩm định tình trạng tội của họ. Theo đó, tội trọng khách quan bên ngoài của họ không luôn luôn biểu tỏ chính xác tội nặng hay nhẹ bên trong tâm hồn. Thậm chí hành vi tình dục của họ có thể không bị quy trách là tội nữa. Như vậy, họ không ở trong tội chết, nhưng có thể sống trong tình trạng có ơn thánh hóa, như Đức Giáo Hoàng Phanxicô xác nhận trong Tông Huấn Amoris Laetitia: "Họ vẫn có thể sống trong ơn thánh Chúa, vẫn có thể yêu thương và lớn lên trong đời sống ân sủng và đức ái, trong khi lãnh nhận sự giúp đỡ của Giáo Hội để tiến tới mục tiêu này." (AL, 305).

BỘ GIÁO LUẬT

BÌNH GIẢI 21 ĐIỀU LUẬT MỚI VỀ TỐ TỤNG HÔN NHÂN (Đ. 1671-1691) - JB. Lê Ngọc Dũng

13/01/2016 02:55
9387
0

Bản dịch Việt ngữ và bình giải 21 điều luật tố tụng hôn nhân mới (đ.1671-1691) của Đức Giáo Hoàng Phanxicô, ban hành trong Tự sắc Mitis Iudex Dominus Iesus.

Cập nhật chỉnh sửa ngày 10-2-2020

GIÁO HUẤN GIÁO HỘI

Tự sắc Competentias quasdam decernere phân bổ năng quyền - J.B. Lê Ngọc Dũng

22/04/2022 06:52
40
0

Mới đây, Đức Thánh Cha Phanxico ban hành tự sắc Competentias quasdam decernere, ngày 11-02-2022, điều chỉnh lại một số điều trong Bộ Giáo luật Tây Phương và Đông Phương, chuyển một số quyền hành và trách nhiệm mục vụ cho các Giám mục và các Bề trên tổng quyền và ủng hộ “các nguyên tắc về tính hợp lý, hiệu lực và hiệu quả”.

CHỈNH SỬA

LỜI NGUYỆN TÍN HỮU SAO CHO ĐÚNG? - JB. Lê Ngọc Dũng

23/02/2017 08:29
17421
0

Trong Thánh Lễ phần "lời nguyện chung" hay còn gọi là lời "nguyện tín hữu", cũng thường được gọi là "lời nguyện giáo dân" nên thường bị hiểu lầm đây là phần dành riêng cho giáo dân và do những đại diện giáo dân dâng lời cầu nguyện. Sự hiểu lầm này dẫn đến những soạn thảo và những cách thức thể hiện lời nguyện chung không còn phù hợp với nguyên tắc phụng vụ.

GIẢI ĐÁP LIÊN QUAN ĐẾN ĐA MINH ROSA LIMA VÀ HIỆP HỘI - J.B. Lê Ngọc Dũng

20/02/2022 09:41
2475
0

Vì sự kiện liên hệ đến khoảng 100 nữ tu cao tuổi đã khấn trọn cũng như một số đông khoảng 170 các nữ tu trẻ khác thuộc dòng nữ Đa Minh Rosa Lima tại một Phần dòng và Hiệp hội đang tiến đến lập dòng có liên hệ, tôi mạn phép đưa ra những bình giải về phương diện Giáo luật những sự kiện đó, hầu giúp cho mọi người tìm được giải pháp cho đời tu của mình.
Các nữ tu có quyền và cần phải biết về tình trạng và những điều liên hệ đến vận mệnh của mình, về lời khấn, về tu hội ĐSTH mình tùy thuộc và về nơi cư ngụ của mình. Vì thế tôi cần công khai những câu trả lời.
Đương nhiên, để bình giải đúng đắn tôi phải dựa vào một số sự kiện lịch sử và thực tế, có thể tổn hại đến uy tín hoặc quyền lợi của nào đó, nhưng sự lợi ích của một số đông nữ tu đòi buộc tôi có nghĩa vụ phải bình giải, làm sáng tỏ vấn đề.
Nếu ai thấy có bình giải sai lạc xin cho tôi biết để chỉnh sửa.

Sổ tay mục vụ

NHỮNG NGUYÊN TẮC HƯỚNG DẪN ÁP DỤNG GIÁO LUẬT BÍ TÍCH - Gp NHA TRANG

22/06/2017 09:47
2496
0

Những quy tắc hướng dẫn áp dung được soạn thảo dựa trên bộ Giáo Luật và trên một số các huấn thị khác của Tòa Thánh, nên có tính phổ quát, được như một cuốn sổ tay dành riêng cho linh mục. Giám Mục Giáo Phận, là nhà lập pháp riêng cho giáo phận mình, có thể lược bớt, chỉnh sửa, bổ xung những luật riêng cho phù hợp với hoàn cảnh giáo hội địa phương.
(Có thể tải file này xuống tại mục Tải Tài Liệu).

TÀI LIỆU

Giới thiệu quyển CẨM NANG MỤC VỤ GIÁO LUẬT BÍ TÍCH HÔN PHỐI tái bản 2020

27/05/2017 06:27
4146
0

Xin giới thiệu quyển "Cẩm Nang Mục Vụ Giáo Luật Bí Tích Hôn Phân" do linh mục J.B. Lê Ngọc Dũng, Đại Diện Tư Pháp Gp Nha Trang biên soạn.
Một phần quyển sách đã được trình bày trong cuộc thường huấn khoảng 1.100 linh mục do quý Đức Cha thuộc giáo tỉnh Hà Nội tổ chức vào tháng 5 năm 2017, tại Thái Bình và Thanh Hóa .
Cuộc thường huấn này cho thấy các linh mục vẫn mong mỏi được hướng dẫn nhiều hơn trong những vụ hôn phối cụ thể và ước mong có những quy định bởi các Đấng Bản Quyền địa phương để có sự thống nhất về thủ tục bí tích hôn nhân, giữa hàng linh mục trong và ngoài giáo phận, đặc biệt là trong hoàn cảnh hiện nay có nhiều di dân muốn kết hôn ở thành phố, nơi giáo xứ mình đến ở tạm thời.
Bên cạnh việc áp dụng những quy định của Đấng Bản Quyền địa phương, sự áp dụng những quy tắc giáo luật được hướng dẫn một cách đúng đắn sẽ giúp giảm thiểu được sự khác biệt về áp dụng thủ tục hôn nhân trong cả Giáo Hội Việt Nam. Hệ quả là hoạt động mục vụ sẽ hòa hợp hơn giữa hàng linh mục trong các giáo phận, giáo miền; và giáo dân sẽ không còn cảm thấy sự khó dễ của các cha sở trong vấn đề hôn phối.

Các Quy Chế

TU CHỈNH HỘI ĐỒNG MỤC VỤ GIÁO XỨ THEO GIÁO LUẬT - JB. Lê Ngọc Dũng

15/10/2018 09:52
8454
0

Hội Đồng giáo xứ, Ban Quý chức, Ban Hành giáo… đã xuất hiện từ xa xưa có tính đặc thù tại các Giáo hội địa phương, không chỉ ở Việt Nam mà còn trên thế giới. Các tổ chức hay cơ cấu này, tùy theo hoàn cảnh, nhu cầu mục vụ, truyền giáo... được hình thành với các cấu hình và tên gọi khác nhau, từ xa xưa, trước Công Đồng Vatican II và trước khi được quy định trong bộ Giáo luật 1983 (đ. 536).
Vì đã xuất hiện một cách đặc thù, từ xa xưa như vậy, các tổ chức đó có thể không giống với cấu trúc và ngay cả vai trò, chức năng của HĐMVGX, được định trong Bộ Giáo Luật năm 1983. Chắc là có những điểm giống và rất tích cực cần phải phát huy thêm, nhưng cũng có những điểm không còn phù hợp, cần phải loại trừ . Việc đổi tên thành "Hội đồng Mục vụ giáo xứ" cho phù hợp Giáo luật cũng cần phải đổi mới hay điều chỉnh lại cơ cấu Hội đồng cho tương ứng.

Mẫu Đơn

ĐƠN XIN CÔNG BỐ HÔN NHÂN VÔ HIỆU - JB. Lê Ngọc Dũng

12/01/2016 19:13
5990
0

Xin giới thiệu đơn xin Tòa án Hôn phối Giáo phận xét xử và công bố hôn nhân vô hiệu, được soạn thảo và sử dụng trong giáo phận Nha trang. Mỗi tòa án có thể có mẫu riêng, nên mẫu này chỉ để tham khảo. Trước khi làm đơn, nên liên hệ và xin tư vấn với cha Đại Diện Tư Pháp hoặc cha thẩm phán của giáo phận có thẩm quyền (thường là giaó phận nơi mình thường trú). Chỉ khi thẩm phán thấy có một cơ sở nào đó có thể làm hủy tiêu hôn phối thì ngài mới nhận đơn. Nếu ngài chấp nhận thụ lý vụ án, ngài sẽ hướng dẫn làm theo mẫu đơn xin hay mẫu bản tường trình tùy theo cách thức riêng của Tòa án giáo phận.

GIẢNG LỄ

GIẢNG LỄ CN TN XXV A. Xét theo lòng khoan dung quảng đại của Thiên Chúa - JB. Lê Ngọc Dũng

18/09/2020 22:56
753
0

GIỚI THIỆU

Hiệp Hội (Dòng) Carmen Thánh Tâm Chúa Giêsu, Nha Trang - J.B. Lê Ngọc Dũng

18/02/2022 05:20
205
0

Hiệp hội (Dòng) Carmen Thánh Tâm Chúa Giêsu hình thành từ một nhóm nữ tu dòng ba của đan viện Carmen Nha Trang, quen gọi là Dòng Kín, bắt đầu từ năm 1968, dưới sự hướng dẫn của Mẹ Bề trên Đan Viện, sống cầu nguyện và chiêm niệm như các đan nữ. Đến năm 2012, các nữ tu được tách ra sống thành ba cộng đoàn ở các giáo xứ, có Bề trên riêng được bầu năm 2014. Năm 2019 số nữ tu gia tăng, được Giám Mục giáo phận thiết lập thành Hiệp hội các tín hữu với mục đích tiến lên thành lập Hội dòng. Hiện nay có khoảng 25 thành viên và sống trong 4 cộng đoàn ở các giáo xứ, sống theo linh đạo kết hợp giữa chiêm niệm cầu nguyện và hoạt động, chú trọng đến sự kết hiệp với Thánh Tâm Chúa Giêsu cùng với những hy sinh nhỏ bé của một tâm hôn đơn sơ khiêm tốn theo gương Thánh nữ Têrêsa Hài đồng Giêsu.